воскресенье, 3 декабря 2017 г.

О взаимоотношених

Источник: Нил Доналд Уолш "О ВЗАИМООТНОШЕНИЯХ"

"Однажды, 14 февраля, я долго искал и не мог найти открытку, «валентинку», в которой было бы написано: «Я очень люблю с тобой торговаться. Я действительно люблю торговаться с тобой. И я вечно буду торговаться с тобой!» Но я, в действительности, играл в сделку. Я также знал, что играю в сделку, когда другой человек переставал давать мне то, что, как я думал, он должен был мне дать. У нас был уговор: «услуга за услугу», т.е. я даю тебе это, а ты даёшь мне то. И когда я переставал получать то, что я предполагал получить, я разрывал отношения. Или в некоторых случаях, когда другой человек переставал получать то, что, как он думал, безоговорочно принадлежит ему, что, по его убеждению, я должен был дать ему, он покидал моё пространство.
И именно это открывало мне глаза на то, что, вступая в отношения, я имел совершенно неправильные мотивы, что я искал то сокровище, ту валюту, которая была бы достаточно велика, чтобы удержать каждого в моём жизненном пространстве. Я пытался понять, что во мне могло бы быть достаточно привлекательным, неотразимым, притягательным, чтобы, несмотря ни на что, вы остались в моей жизни? И я не понимал до тех пор, пока я не потерял слишком много важных для меня людей.
А затем у меня состоялся мой разговор с Богом, и Бог сказал мне: «Нил, Нил, Нил, ты, очевидно, не понимаешь, что происходит. Прежде всего, ты вступаешь в отношения, исходя из неверных мотивов. Ты вступаешь в отношения ради того, чтобы что-то от них получить. И ты готов к хорошему обмену. Однако ты рассматриваешь это почти как бизнес-сделку. Ты не понимаешь действительной сути отношений между людьми. Суть отношений не имеет ничего общего с тем результатом, который ты расчитываешь получить от этого; важно то, что ты сам готов привнести в эти отношения. Это не означает сделку: я даю это, но взамен я хочу получить то. Ты просто отдаёшь что-то, чтобы проявить себя таким, какой ты на самом деле.
«Итак, если ты что-то привносишь в отношения, делай это по-настоящему. И никогда, ни на одну минугу не отказывайся от своего истинного Я. И если твоё истинное Я недостаточно привлекательно, чтобы удержать кого-то в твоей жизни, то дай им уйти. Потому что в твою жизнь придут те, для кого твоё истинное Я будет достаточно привлекательным.
И если они пришли в твою жизнь из-за того, что ты им понравился таким, какой ты есть, то они останутся в твоей жизни, потому что тебе не придётся всё время играть, чтобы удержать их. И тогда тебе не придётся плясать под чужую дудку».
И это изменило для меня всё в отношениях с людьми. Это изменило всю парадигму моего опыта, всю схему, потому что я, наконец, понял, как я строю свои отношения.
Я также понял, что отношения — это наиболее важная часть нашей жизни, которую мы создаем сами. Без отношений с другими людьми мы ничто. Без вас я просто ничто. Возможно, вы это знали, когда входили сюда. Вы садились и думали: «Без меня Нил — ноль» (смех). Но это правда. Без вас я действительно ничто. (Указывает на разных людей.) И без вас я ничто, и без вас, и без вас. Просто ничто. И это правда, потому что без отношений нас просто нет. В этом мире относительности я могу быть тем, кто я есть, только при наличии кого-то ещё в моей жизни. Я хочу сказать, что я могу понять, кто я есть, только через отношения с другими людьми.
Бог привёл мне интересный пример, чтобы я понял, насколько это справедливо. Он сказал мне: «Представь, что ты находишься в совершенно белой комнате: белый пол, белый потолок, белые стены. И представь себе, что ты подвешен в этой комнате, словно по волшебству, так, что ты не можешь до чего-либо дотронуться, ты просто висишь там прямо в воздухе, как рождественское украшение, но только без ниточки — просто в воздухе. Ты находишься в море белизны. И представь, что ничего больше не существует. Как долго ты сможешь так протянуть сам по себе?» Ответ нашелся сразу: «Не слишком долго».
Потому что в отсутствии того, что вне меня, я не существую. Не в моём собственном опыте. Я, конечно, есть то, что я есть. Но я не могу проверить, практически убедиться в том, что я есть, без отношения к чему-либо другому. Итак, я не могу ничего узнать о себе.
Однако, если бы кто-то вошёл в эту белую комнату и оставил бы на стене маленькое, но заметное для меня чернильное пятнышко, то внезапно я стал бы существовать. Прежде всего, появилось бы «там» и «здесь». Потому что пятнышко было бы там, а я — здесь. Я бы начал определять себя по отношению к этому маленькому пятнышку на стене. Я бы вообразил, что я — это нечто такое, что называется... Возможно, я бы даже издал звук похожий на «бо-о-оль-шее».
Возможно, я даже набрался бы смелости сказать, что, по сравнению с пятном на стене, я «ум-не-е». Иногда я не уверен, что я намного умнее, чем пятно на стене, но, в общем, я вообразил бы это. Я могу быть быстрее или медленнее, здесь или там — по отношению к пятнышку.
Поместите кошку в эту комнату, и у меня будет намного более глубокое понимание себя самого, потому что этот новый объект намного больше, чем пятнышко на стене. Итак, теперь я начинаю осмысливать то, что находится вокруг меня. Вероятно, кошка более мягкая, чем я, но, может быть, я старше её или что-нибудь ещё в этом роде. Вы понимаете, я начинаю постигать, кто я есть, через то, что находится вокруг меня. Следовательно, отношения — я сейчас говорю об относительном мире, в котором мы физически существуем, — отношения с другими людьми, местами и даже малозначительными вещами не просто важны — они являются жизненно необходимыми. И без этих самых отношений со всем, что нас окружает, мы не существуем.
И, таким образом, я начал понимать, для чего вообще существуют отношения — мои отношения с этим столом, с этим стаканом воды и со всеми вами, уделяющими мне своё время и внимание. И именно через мои отношения с вами я не только познаю себя самого — и в этом весь трюк, — я не только познаю себя через отношения с вами, но я также буквально определяю себя через них. То есть, определяя себя, я воссоздаю то, что я есть по отношению к тому, кто вы есть.
Вот здесь и возникает интересный момент. По большому счёту, я не могу воссоздать себя таким, каким, вы по отношению ко мне не являетесь. Иными словами, я могу увидеть в себе только то, что я готов увидеть в вас. И то, что мне не удаётся увидеть в вас, я никогда не смогу найти в себе, потому что я не знаю, что это существует. Следовательно, я не смогу найти божественность в себе, пока я не найду, не обнаружу, не узнаю божественности в вас. И до какой степени я не смогу увидеть и узнать эту божественность в вас, до такой степени я не смогу увидеть ни её, ни какую-либо ещё хорошую черту в себе. А также никакую плохую. Потому что здесь не может быть того, чего нет там. И объяснений тому множество. Немаловажная причина заключается в том, что только один — и в то же время каждый из нас — присутствует в этом пространстве. Больше здесь никого нет. Таким образом, мы знаем, что отношения занимают уникальное место в нашей жизни, не просто важное, но — если позволите — «незаместимое» место. Я хочу сказать, что вы не сможете это место ничем заместить. Нет ничего такого, чем вы могли бы заменить отношения, и что при этом приносило бы вам то, что приносят отношения, потому что отношения — это то единственное в нашей жизни, что приносит нам знание о самих себе. И мы говорим здесь об отношениях не только с людьми, но также и с местами, вещами и событиями — даже со случайностями в нашей жизни".

вторник, 3 января 2017 г.

Техника "Новый образ Я"

источник: Ю. Мельникова "Сборник упражнений для повышения самооценки"

Техника "Новый образ Я" (для преодоления неуверенности в себе)
Данная техника – один из наиболее простых и, в то же время, действенных методов преодоления неуверенности в себе и развития желаемых качеств. Техника создания нового образа Я основывается на постулате о том, что наш мозг не различает воображаемый и реальный опыт. Это значит, что нервная система реагирует автоматически на всю информацию, поступающую из головного мозга. Иными словами, вашему мозгу все равно, происходит событие в реальности или только в вашем воображении. Давайте проведем эксперимент. Прямо сейчас, закройте глаза и вспомните какой-то забавный эпизод из прошлого или просто подумайте о чем-то приятном. Не правда ли, на вашем лице появилась улыбка, улучшилось настроение? Все это происходит только в вашем воображении, но для нервной системы это не имеет значения. Ваш нынешний образ состоит из ваших существующих представлений о самом себе, из ваших оценок и интерпретаций фактов, имевших место, а также оценок других людей. Используйте этот же метод для создания нового образа. Сядьте поудобнее, расслабьтесь, закройте глаза. Мысленно нарисуйте себя таким, каким бы вы захотели себя видеть. Детально представьте себе этот образ, ощутите, что для вас значит – быть другим. Постарайтесь мысленно нарисовать картины как можно живее и ярче, представьте себе конкретные ситуации, в которых вы хотите действовать иначе. Через какое-то время вы заметите, что в этих ситуациях вы действительно начали вести себя иначе, потому что в результате мысленной практики у вас накопился «опыт» другого поведения. Кому-то легче представлять это в виде фильма о себе, который прокручивается перед мысленным взором. Если вам сложно сразу «увидеть» такую картину – рисуйте ее поэтапно. Распишите, какими качествами обладает новый образ. Предположим, вы хотите создать новый образ себя - более уверенный в себе и раскрепощенный в общении с людьми:
1. Представьте себе первую ситуацию, например, вы - в кабинете у начальника – вы уверены в себе, уверены в том, что говорите или делаете. Прочувствуйте свои ощущение внутри, обратите  внимание на то, как вы говорите, посмотрите на свои жесты и мимику. Запомните этот образ. 2. Представьте себе вторую ситуацию – вы среди незнакомых людей, легко и непринужденно с ними общаетесь. Почувствуйте, как это для вас естественно и комфортно. Запомните этот образ. 3. А теперь представьте себе, как образы из первой и второй ситуации объединяются в один целостный образ. Прочувствуйте свои чувства при этом. Почувствуйте удовольствие от своего нового образа. Уделяйте этой технике ежедневно 20 минут. Не забывайте, что для того, чтоб достичь реальных изменений, необходимо регулярно и методично практиковать эту технику в течение, по крайней мере, 14-21 дней. Это упражнение запишет в память вашей нервной системы новую информацию. Через какое-то время вы с удивлением обнаружите, что в реальных ситуациях вы действуете и мыслите по-другому, и это вам удается легко и непринужденно.
источник: Ю. Мельникова "Сборник упражнений для повышения самооценки"

пятница, 11 ноября 2016 г.

Упражнение "Качество жизни"

Запишите семь слов, которые честно суммируют, как Вы чувствуете о Вашей жизни в данный момент, что ваша жизнь выражает. (Важно записать их, а не просто подумать о них. Процесс письма или речи — это стимул для изменений). Выбирайте тщательно, вычеркивая одни слова и добавляя другие, пока ваш лист не отразит искренно вашу текущую жизнь. Например:
Радостная, познавательная, приносящая смех, понятная; мечтательная, вдохновляющая, освобождающая, решающая, меняющаяся, открытая, любящая, чувственная, драматичная, сверкающая, творческая, экспрессивная, исследовательская, созидательная, ограничивающая, интенсивная, удобная, скучная, застрявшая, безотрадная, рутинная, бесцельная, повторяющаяся, хаотичная, грустная, одинокая, возмутительная, тревожная, страдающая комплексом вины, суматошная, изнурительная, безнадежная, разочаровывающая, беспочвенная, бедственная, нелегкая, плывущая по течению, спорная, серьезная, честолюбивая, преуспевающая, откровенная, трогательная, послушная, задушевная, мирная, духовная, изменчивая, сознательная, стимулирующая, волнующая, бросающая вызов, цветущая...
Глядя на список, решите, является ли жизнь такой, какой вы хотите. Вы можете захотеть, чтобы она стала другой за шесть месяцев или даже к следующей неделе, но любите ли вы ее такой, какая она есть именно сейчас! Предположим, что есть место для изменений, и ваша жизнь все еще не «рай на земле». Сделайте второй список из семи слов, в котором измените любые слова, которые кажутся отрицательными или недостаточно положительными, в те, какие вы действительно хотите. (Список может включать и новые слова). Например:
Список 1 Список 2
рутинная спонтанная
одинокая задушевная
ограничивающая развивающаяся
неподвижная текущая
серьезная беззаботная
открывающая новое открывающая новое
грустная радостная
Вглядитесь в список и повторите слова для себя несколько раз, громко, если возможно. Попробуйте впитать разные «энергии» этих наборов слов. Насколько изменилась бы жизнь, если бы вы отражали эти семь качеств?

источник: Джилл Эдвардз «Жизнь, полная чудес»

Эго и что нам необходимо знать о нем

источник: Джилл Эдвардз "Полная гармония"
 
Наше Эго или наше сознательное «Я», это то, что мы подразумеваем, говоря собственно — «я». Это наше обычное сознание, находящееся в бодрствующем состоянии. Правда, Гурджиев, один из мистических учителей, и некоторые его последователи сказали бы, что наше сознание находится скорее в «сонном» состоянии, нежели в бодрствующем. Центр эго расположен в левом полушарии головного мозга, в рациональной, «думающей» части.
Поэтому, хотя оно и имеет доступ к правой половине, Эго предпочитает обдумывать и анализировать любые ситуации. Оно чувствует себя уверенней, если в мыслях присутствует логика и «разумный смысл». Эго прекрасно управляет с такими проявлениями мышления, как блеф, притворство, стремление произвести впечатление, пустая болтовня, пересуды и так далее. В то же время оно отрицает все таинственное, например, скрытые реальности. Эго не воспринимает все непонятное и необъяснимое, другими словами, все то, что бросает вызов его ограниченным предположениям относительно устройства мира.
Похоже, что наше Эго страдает хроническим беспокойством, страхом и отсутствием чувства безопасности. Оно усердно пытается заполнить наш мозг поверхностными суждениями, чтобы заглушить свою тревогу, прогнать пугающие его эмоции и избежать опустошенности. Оно боится как тишины, так и одиночества. Оно страшится всего того, что может разбудить наше сознание и заставить его бить ключом.
Возможно, ему боязно даже допустить мысль о тех эмоциях, которые захватят его целиком и полностью. Оно пугается интуитивных побуждений, которые для него всегда являются «нелогичными», равно как и смелых экспериментов. Вот поэтому оно постоянно наполняет наше сознание своим бесконечным потоком пустой болтовни или поступает несколько по-иному: включает «для компании» радиоприемник или телевизор.
В одном из современных мультфильмов о Кальвине и Хоббсе есть такой эпизод. Мама Кальвина насильно уводит его от телевизора и выкидывает в сад, где он мог бы подышать свежим воздухом, но непослушное дитя начинает громко протестовать, мотивируя свой отказ тем, что внешний мир для Него «слишком жаркий, очень яркий, влажный, кишит насекомыми и вообще... слишком настоящий!» И это пугающе близко к нашей реальности. Эго воспринимает жизнь как поле битвы, поэтому оно пытается выставить защитные войска между собой и внешним миром. Ими являются телевидение, компьютеры, ветровое стекло автомобиля, вычурные одежды и толстый слой косметики. Все это, по мнению нашего эго, помогает чувствовать себя несколько безопасней.
Эго способно описать, определить, сравнить и проанализировать любое событие, но только не существовать во всем богатстве, тонкостях и глубине происходящего. Вспомните, как часто мы произносим следующие фразы: «Это закат, а я и раньше видел закаты», «Я просто завтракаю, как и всегда». Так утверждает наше Эго, применяя свою привычную и пустую болтовню для того, чтобы снова и снова отделять нас от непосредственно происходящего вокруг. Оно лишает нас возможности проникнуться и осознать уникальность каждого отдельного события в жизни, что легко удается нашему естественному «Я». Таким же образом подразделяет Эго и людей на категории «они и мы», не давая шанса осознать все богатство каждой индивидуальности.
Эго нередко бывает заинтересовано различными эмоциями в такой степени, будто чувства появляются с других планет. Оно может наслаждаться безопасными, искусственными эмоциями, присутствующими в мыльных операх и сплетнях. В то же время оно избегает эмоций истинных. Нашему Эго необходимо постоянно осуществлять контроль над ситуацией. Поэтому наши настоящие эмоции прячутся подальше. Они переходят на уровень подсознания или просто классифицируются нашим Эго как «причуды».
Эго обладает беспокойной потребностью постоянно чем-то заниматься, поэтому нередко ему приходится даже искусственно создавать некие проблемы, чтобы всегда ощущать себя «при деле». И если настоящих занятий у него нет, оно тут же что-нибудь изобретет. Осознание нашего Эго вращается по тугим небольшим виткам спирали, по-этому оно постоянно обеспокоено всевозможными мелочами и пустяками.
Например, ему очень важно каждый день подсчитывать количество потребляемых калорий, заниматься появившимися на теле прыщиками, сплетничать о соседях, читать все инструкции на пакетах с пищевыми продуктами, тщательно изучая ингредиенты очередной каши. Ему необходимо знать, каким кремом пользуется та или иная кинозвезда, или выяснить перечень возможностей очередной компьютерной программы, которая ему не пригодится никогда в жизни.
Смотреть на жизнь глазами нашего Эго — все равно, что разглядывать пейзаж в другой конец подзорной трубы. Реально существующее для Эго — это то, что можно увидеть, потрогать и доказать, что оно подчиняется законам разума и логики. Мир получается маленьким и ограниченным, словно заключенным в мониторе компьютера. С первого взгляда такое видение может кому-то показаться верным, но оно больше напоминает старания страуса взлететь, когда дело доходит до нашей Мечты и чаяний, наших отношений с людьми, нашей жизненной цели или духовного роста.
Наше Эго живет собственными скрытыми мотивами и побуждениями. Что бы оно ни делало: например, совершало покупки, смотрело телевизор, посещало церковь, посвящало время благотворительности или просто помогало старушке перейти через улицу — везде у Эго имеется потайной смысл. Ему требуется чувствовать себя в безопасности, управлять и манипулировать другими людьми, увеличивать свое влияние, выглядеть «хорошим» (частенько за счет других), искать одобрения, избегать всякой ответственности, эмоций или близости с другим человеком. Эго воспринимает себя со всей серьезностью и очень редко позволяет себе расслабиться, полагая, что его окружают «сплошные джунгли».
Существует притча о Махатме Ганди, которая великолепно иллюстрирует страх и боязливость нашего Эго. Как-то раз Ганди пригласили в один из британских офисов в Индии. Лишь только он вошел в комнату, как выстроившиеся в ряд и одетые в форму британские солдаты тут же подняли винтовки, беря Ганди на прицел. Махатма, небольшой худой мужчина в балахоне из домотканого полотна, разумеется, не мог представлять собой ни малейшей физической угрозы. Он с состраданием посмотрел на солдат и, покачав головой, заметил: «Вы, очевидно, чем-то серьезно напуганы».
И, наконец, Эго постоянно ощущает себя неадекватно в нашей жизни. Где-то глубоко внутри оно осознает, что является маленьким и довольно ограниченным. Поэтому, если мы начнем слишком отождествлять себя с собственным Эго, то тоже будем постоянно ощущать себя «не слишком достойными» или же компенсировать ложное ощущение опасности иллюзиями о собственном величии, что, в свою очередь, отразится в нашей помпезности и самомнении.
Наиболее ярко Эго выражено у людей в возрасте позднего отрочества или ранней юности, когда человек покидает родной дом и начинает строить свою собственную индивидуальность. Именно поэтому подростки бывают столь эгоистичны, надменны и само-уверенны! Наше эго и «внутренний подросток» удивительно похожи друг на друга.
Однако не стоит обвинять или судить наше Эго за все его оборонительные и за-щитные действия, за отчаяние, страх и тайные помыслы. Оно и без того ощущает себя неадекватным. Ему страшно, поскольку ему чуждо чувство единения. Оно отделено от нашего тела, от природы, от нашего глубокого внутреннего «Я», от самой любви. Проблема заключается в том, что мы потеряли связь с более «женскими» аспектами нашего «Я», а это весьма существенно для того, чтобы спокойно жить в Беззаботные Времена. Бедное Эго старается изо всех сил, но ему не «по плечу» выполнить возложенную на него задачу. Оно ощущает себя маленьким и одиноким. Оно старается защитить себя, напоминая этим перепуганного ребенка, потерявшего мать.
источник: Джилл Эдвардз "Полная гармония"

пятница, 19 августа 2016 г.

Люди душевно здоровы от рождения

Источник: Клод Штайнер "Сценарии жизни людей. Школа Эрика Берна"

Люди от рождения являются душевно здоровыми.  Принятие позиции «Я в порядке — Ты в порядке» (как психиатром, так и клиентом) необходимо для успешного излечения, а также для эмоционального и социального благополучия любого человека.
Первое и важнейшее, на мой взгляд, понятие, которое Берн ввел в психиатрию, в афористической форме звучит так: «Люди рождаются Принцами и Принцессами, а родители превращают их в Лягушек». Большинство наиболее радикальных своих идей Берн представил в виде афоризмов. Их завуалированная форма скрывала ход его рассуждений от умов тех, кто хотел бы исказить их значение. Сформулированное косвенным образом понятие о том, что люди рождаются счастливыми, а семена эмоционального разлада с самими собой, несчастливости и безумия им передают родители, стало приемлемым для тех, кто, услышав его полное, прямое значение, отверг бы целиком.
Исходя из «веры в человеческую природу», убеждения в том, что люди от природы хороши, Берн сформулировал варианты экзистенциальных позиций, которые приобрели популярность благодаря сочинениям Эми и Томаса Харрис. Экзистенциальная позиция — это чувства, которые человек испытывает к самому себе и к другим. Первая, или центральная, позиция звучит как «Я в порядке, Ты в порядке». Со временем, под давлением жизненных обстоятельств, люди меняют эту позицию на одну из трех других, а именно: «Я в порядке, Ты не в порядке», или «Я не в порядке, Ты в порядке», или даже «Я не в порядке, Ты не в порядке». Из-за этого им становится все труднее общаться, достигать поставленных целей и, главное, наслаждаться жизнью.
Принятие жизненной позиции «Я в порядке, Ты в порядке» необходимо для полной реализации творческого потенциала человека. Однако она не подразумевает, что любые его действия являются приемлемыми. Экзистенциальная позиция «Я в порядке, Ты в порядке» — это точка зрения, которая рассматривает человека отдельно от его действий и особенностей. Эта позиция необходима при построении близких отношений и является ключом к эмоциональному и социальному благополучию человека. Берн добавляет, что эта установка не только хороша, но и единственно верна.
Когда психиатр принимает эту точку зрения (Я в порядке, Ты в порядке, твой отец, твоя мать, сестра, брат и соседи тоже в порядке), ему приходится отказаться от всего, чему его учили его наставники — опытные психиатры. Такой специалист не станет искать у своего пациента ни невротический конфликт, ни психоз, ни расстройство характера, ни какую бы то ни было диагностическую категорию из области психопатологии, которые, по мнению Берна, оскорбляют человека. Вместо этого он постарается понять, какие влияния объясняют особенности поведения и чувства его клиента, потому, что он будет верить, что людей приводят к психиатрам внешние обстоятельства, а не внутренние слабости. Такой подход не нов для психиатрии: его предвосхитили Вильгельм Райх, Карл Роджерс и Рональд Лэнг. Тем не менее он до сих пор не находит ни поддержки, ни признания в психиатрических кругах. Мнение «Я в порядке, Ты в порядке» — редкое явление в современной психиатрии. Большинство специалистов в своей работе следуют медицинской модели болезни: когда к психиатру приходит пациент, он должен поставить ему диагноз, осмотрев его, побеседовав с ним и определив, что же с ним (с ней) не так («Ты не в порядке, мне нужно только установить, что именно в тебе неправильно»).
Транзактный анализ переключает внимание с того, что находится внутри человека, на то, что происходит между людьми и что часто действительно бывает не в порядке.
Позвольте мне сформулировать своими словами первую посылку транзактного анализа.
Люди по своей природе склонны и способны жить в гармонии с собой, другими и природой. Если человека оставить в покое (при условии необходимой заботы о его нуждах), он будет следовать своему естественному стремлению быть здоровым и счастливым, ладить с другими людьми и уважать другие формы жизни.
Люди несчастливы, нездоровы, не желают учиться новому, не стремятся к сотрудничеству, эгоистичны и не уважают жизнь по вине внешнего подавляющего воздействия, которое пересиливает естественную тенденцию «жить и давать жить другим». Однако, даже будучи подавленной, эта тенденция продолжает существование в скрытом виде и поэтому всегда готова проявить себя в случае, если давление будет ослаблено. И даже если ей ни разу не удастся проявить себя за всю жизнь индивида, она будет передана новому поколению.

Источник: Клод Штайнер "Сценарии жизни людей. Школа Эрика Берна"

вторник, 17 мая 2016 г.

Приемы образного самовоздействия

источник: Лихач А.В., Настройтесь на исцеление

Вызывание образных представлений. Сконцентрируйте внимание и взгляд на картине или репродукции. Представьте себя участником событий и действий, изображенных на ней, постарайтесь испытывать соответствующие ее содержанию эмоции и ощущения.

Вызывание воображаемых представлений. В состоянии полного мышечного расслабления представьте себе, что вы находитесь на берегу моря, отдыхаете на пляже. Светит солнце, его лучи приятно согревают тело. Вы видите волны, корабли на горизонте. Вам хорошо, вы отдыхаете. Вы ощущаете, как возникшее тепло благотворно воздействует на организм.

Мысленное воссоздание портрета. Мысленно воссоздайте свой портрет, думайте о будущем, о годах, которые проходят. Думайте только об одном – «годы будут идти, а мое лицо не постареет». Чтобы стать молодыми, йоги, например, мысленно вызывают свой образ 10, 20, 30-летней давности и «сливают» его с существующим.

Воссоздание образа самого себя. Пристально рассмотрите себя в зеркале. Оцените свой внешний вид, осанку, производимое впечатление. Затем закройте глаза и представьте свое отражение в зеркале, мысленно понаблюдайте за собой. Обратите внимание на свои качества, постарайтесь, чтобы отрицательные вытеснялись положительными. Приложите усилия, чтобы выглядеть как можно лучше, имитируйте приподнятое, бодрое и энергичное настроение. Постарайтесь внушить себе, что выглядите прекрасно. Это сразу же сделает ваше поведение раскованным и непринужденным. Вы действительно будете чувствовать себя намного лучше. Пусть это внутреннее зеркало будет с вами всегда, тогда вам гарантирован успех в любых делах.
Вхождение в образ. Вспомните, какими вы были в молодости – здоровыми, энергичными, жизнерадостными. Осознайте соответствующие психофизические ощущения, а затем вновь представьте себя такими. Момент полного перевоплощения в данный образ ощущается и сопровождается улучшением настроения и общего самочувствия.

Прочувствование образа. Постарайтесь отвлечься от внешних раздражителей. Прочувствуйте свой организм, работу внутренних органов и систем. Для этого, мысленно обратившись в себя, вначале внимательно рассмотрите снаружи и изнутри свое работающее сердце, легкие, желудок, печень, кишечник, почки. Совершите «путешествие» по дыхательной системе, по системе кровообращения, по пищеварительному тракту, в том порядке, в каком движется воздух, кровь и пища. «Обследуйте» мысленно свои органы чувств, еще более тщательно изучите больные. Постарайтесь дать ответ на вопрос, отчего возникло заболевание и что нужно сделать, чтобы выздороветь. 

Следующие упражнения реально улучшат функции органов:
Оздоровительные образы. Представьте у своих ног чистый прекрасный ручей. Вступите в прохладную воду, омывающую тело. Прозрачная вода уносит болезни, напряжение, усталость. Упражнение удивительно освежает и улучшает самочувствие. 

Поведенческие образы. Представьте ситуации общения со знакомыми людьми с целью предвидения их реакции и построения стратегии собственного поведения. Визуализируйте свои действия в любой воображаемой ситуации. Например: «Встречаюсь с Ивановым, вхожу в кабинет уверенно, смотрю смело. Иванов кричит, ругается, а я совершенно спокоен. Я полностью владею собой». Желательно перевоплотиться в образ спокойного, выдержанного, владеющего собой человека. В этом случае образ другого человека становится внутренней опорой, на которой базируется ваше психоэмоциональное состояние и поведение.
В дальнейшем нужны систематические тренировки в «искусстве перевоплощаться» в конкретный образ до полного овладения нужным качеством. 

Визуальный отдых. Закройте глаза и постарайтесь погасить воображение. Перед глазами не должно возникать никаких образов. Упражнение активизирует мозговые структуры и обеспечивает психологический отдых организма. 

Органы чувств нуждаются в отдыхе
Способность наших органов чувств сохранять естественную остроту весьма ограничена. Подчиняясь нашим желаниям, мыслям и внешним объектам, они постоянно подвергаются напряжению. Со временем их функции ослабевают. Мы начинаем замечать, что зрение, слух уже не столь остры. А вкус и обоняние не так чувственны, как прежде. Следствием физического перенапряжения органов чувств могут стать и различные заболевания. С помощью психофизической саморегуляции вы сможете управлять органами чувств. На первом этапе – следует научиться волевым усилием отключать их от внешних объектов и психологически настраивать на полноценный отдых. Это также предполагает развитие способности не реагировать на посторонние раздражители и умение переключать чувственное внимание с одних объектов на другие. В свою очередь отдых помогает «запустить» ненапряженное функционирование всех органов и систем в организме. Мозг, как следует отдохнув, обновляет чувства, желания, творческие мысли. Для этого используйте рекомендуемые упражнения, выполняйте их следующим образом: примите удобную позу, закройте глаза, успокойтесь, расслабьтесь. Представьте следующее.
Ватное одеяло. Закутайте себя со всех сторон в толстое ватное одеяло. Под ним вам тепло и спокойно, звуки внешнего мира доходят слегка приглушенными, становятся безразличными.
Абсолютная пустота. Перед глазами возникает белая туманная пелена. Тускнеют краски, глаза ничего не видят, кроме этой пелены. Полностью теряется способность зрения, пелена исчезает, ей на смену приходит непроницаемая тьма, но и она теряется, сменяясь абсолютной пустотой.
Абсолютная тишина. Закрыв уши пальцами, послушайте внутренний шум, не вслушивайтесь в отдельные звуки. Внушите, что это вам только кажется, на самом деле в мире стоит абсолютная тишина.
Отключение обоняния и вкуса. Нос теряет способность различать запахи, рот – вкусы. Язык расслабляется, теряет чувствительность.
Отключение эмоций. Все эмоции гаснут, сменяясь абсолютным спокойствием. Нет ни страха, ни любопытства, ни интереса к чему бы то ни было.
Отключение желаний. Почувствуйте себя полностью удовлетворенными в пище, питье, движении. Погасите одно за другим эти желания, как гасят ненужные свечи. Теперь, оставаясь без ощущений, эмоций и желаний, некоторое время понаблюдайте свое состояние, психологически отдохните.
Продолжите тренировку по усилению функций органов чувств. Для этого выполните следующие упражнения.
Зрительная концентрация. Сосредоточьте свое внимание на любом предмете. Затем закройте глаза, пытаясь вызвать его образ целиком и во всех деталях. Открыв глаза, мысленно сопоставьте свой образ с реальным объектом. Упражнение улучшает зрительную память.
Воспроизведение звуков. Как можно точнее мысленно воспроизведите знакомую мелодию, затем незнакомую, звук скрипки, рояля, клавесина, шелест листвы и т. д. Упражнение улучшает слух, запоминание звуков.
Осязание. Осязайте с закрытыми глазами различные предметы, старайтесь их узнать, создайте их пространственный образ, определите во всех деталях форму.
Обоняние. Вдыхайте с закрытыми глазами различные ароматические вещества, старайтесь их узнать.
Вкус. Сконцентрируйте свое внимание на кончике языка, почувствуйте вкус только что разрезанного лимона, затем сахара, прозрачного майского меда, соленого огурца и т. д.
Следующее упражнение включает комбинацию различных ощущений.
Уголок природы. Мысленно представьте себя в сосновом бору, вдохните его запахи, потрогайте стволы деревьев, послушайте пение птиц.
Научитесь также слушать свой организм, вникать в его проблемы и потребности, заботиться о своем здоровье и о себе. Ведь от вашего настроения зависит и полнота жизни.

источник: Лихач А.В., Настройтесь на исцеление

пятница, 6 мая 2016 г.

Осознание своего «Я»

Упражнение Осознание «Я»
Установите рисунок 10 на столе на расстоянии 50 - 80 см перед собой так, чтобы было удобно на него смотреть. Затем соедините кончик среднего и большого пальцев левой руки и сохраняйте это положение в течение всего упражнения. Сделайте несколько глубоких вдохов через нос, медленно и плавно выдыхая воздух через чуть приоткрытый рот. После этого сосредоточьте все свое внимание на центре рисунка с надписью «Я», удерживая на нем взгляд приблизительно в течение 3-5 минут. Если возникает сонливость, это не должно вас беспокоить. Данное упражнение можно повторять любое количество раз в день.
После выполнения этого упражнения на протяжении некоторого времени (минимум 30 дней), вы сможете произвольно в течение дня вызывать состояние осознания «Я» уже без рисунка, просто соединяя пальцы, как было указано ранее. Это можно делать в любой момент, независимо от выполняемой вами деятельности. Единственным требованием является иметь свободную левую руку.
Это упражнение вызывает расслабление, отдых, спокойствие, равновесие и повышение уровня сознания.

Источник: Джон БЕЙНС "ГИПСОСОЗНАНИЕ"